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“시간과 공간을 초월한 무엇인가가 세상에 존재하는가?” —이건 단순한 사고 실험이 아니라,존재의 가장 깊은 근원을 묻는 질문이며,철학, 종교, 물리학, 신비주의, 존재론 모두가끝없이 돌아가는 중심축에 해당합니다. 🔭 1. 시간과 공간이란 무엇인가?먼저 되묻습니다:우리가 말하는 "세상"은 어디까지를 의미할까요?과학적으로, 세상은 시간과 공간이라는 틀 안에서 설명됩니다.우주란, 시공간 속에서 팽창하며 움직이는 에너지와 물질의 장입니다.우리는 늘 시간 위를 살고, 공간 속에 존재합니다.그러니 우리가 말하는 "세상"이란곧 시간과 공간 그 자체이기도 하죠.따라서 “시간과 공간을 초월한 무엇”은**‘세상 바깥의 것’**이거나,**‘세상의 바닥에 깔린 어떤 것’**일 수밖에 없습니다.🌌 2. 철학자들은 어떻게 생..

🌌 영원을 묻는 마음– 변하는 세상 속에서 ‘영원’을 붙잡으려는 인간에 대하여나는 묻는다.세상에 영원한 것이 있을까?눈에 보이는 것들은 모두 흐른다.강물도 흐르고, 구름도 흘러간다.사람의 얼굴도, 관계도, 문명도 —모두 생성과 소멸의 순환 속에 있다.그래서 말할 수 있다.세상에 영원한 것은 없다.이 말은 직관적이고, 경험에 근거한 말이다.우리는 살아가며 그 수많은 ‘끝’을 수없이 마주하니까.그런데,이 모든 변화의 홍수 속에서우리는 왜 자꾸만 영원한 것을 붙잡고 싶어질까?그건 단순한 망상이 아니다.그건 인간이 깊은 내면에서 느끼는 어떤 본능적인 질문이다.흘러가는 모든 것들 사이에서"과연, 이것들만이 전부일까?" 하고 되묻는 마음.플라톤은 말했다.“감각은 변하지만, 이데아는 변하지 않는다.”눈에 보이는 모..

"영원한 것에 대해서" 🌀 1. 감각의 세계엔 영원한 것이 없다우리가 눈으로 보고 손으로 만지는 이 세상 —자연, 인간, 관계, 기술, 문명…모든 것은 변하고, 소멸합니다. 별도 태어나고 죽고,인간도 태어나고 늙고 사라지며,문명도, 언어도, 사상도 흘러갑니다. 이 흐름 안에서 보자면,세상엔 영원한 것은 없습니다.이것은 불교의 제행무상(諸行無常),그리고 헤라클레이토스의 말처럼“모든 것은 흐른다(Panta Rhei).”🌕 2. 그러나, ‘변하지 않는 것’은 있는가?변하는 모든 것 너머에‘변하지 않는 원리’ 혹은 존재 그 자체는 있을 수 있다고 믿는 철학자들도 많습니다.▪ 플라톤 – 이데아는 영원하다눈에 보이는 사물은 변하지만,그것의 본질(이데아)은 변하지 않으며, 영원히 존재한다고 말했습니다.“아름..

" 세상에 변하지 않는 것에 대해서" 1. 🪨 감각 가능한 세상에서 변하지 않는 것은 있는가?우리가 감각으로 인식하는 세계, 즉 자연, 물질, 생명, 시간 속 사물은 전부 변화합니다.계절은 바뀌고,사람은 늙고,별도 태어나고 사라지며,모든 존재는 생성 → 성장 → 소멸의 과정을 겪습니다.따라서 감각적 세계에서 변하지 않는 것은 없다고 볼 수 있습니다. 이것은 불교의 제행무상(諸行無常) 사상과도 일치하죠.2. 💡 그럼에도 불구하고, ‘변하지 않는 것’을 우리는 왜 찾을까?이 질문은 아주 중요합니다.모든 것이 변한다면, 왜 인간은 변하지 않는 것, 영원한 것, 절대적인 것을 찾고자 할까요?그것은 혼돈 속에서 기준을 세우고자 하는 욕망입니다.혼란을 넘어선 의미,변화의 흐름 속에서도 중심을 잃지 않게 해주는 ..